吴式太极论坛


 
标题: 《二水居士拳学札记》-连载中
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 09:56  资料 文集 短消息 
《二水居士拳学札记》-连载中

《二水居士拳学札记》,旨在记述二水向金仁霖老师学拳的概略。边写动作要领,边摹状金老师的讲课神情和喂劲拆招等,再加上二水的一些主管理解和体悟。中间也会掺杂一些武林掌故,拳理沿革等,尽量把二水所了解的叶派太极拳的大概,能向大家作个完整的介绍。欢迎拳友们砸砖、灌水、捣糨糊混泥水:))


《二水居士拳学札记》之起势
一、
起势是杨式叶家拳最为基础,也是最为精要的。金仁霖老师讲解起势,总是不厌其烦的,每次讲到紧要处,他总会提到蔡松芳老师。二水理解,蔡松芳老师推广的《无极式气功》,或许就来源于此的。
起势包括无极式、纯阴式、纯阳式三部分组成,是叶大密老师直接从婆罗门导引术中引入太极拳架中的。叶老师在1953年编写的《叶氏太极拳式名称》里,分作“1、无极(宇宙大观)2、太极起式(阴、阳、开、合)”两式。1954年《改编河北永年杨澄甫老师太极拳名目》时,合二为一。改作“太极起式(无极、阴阳、左右、动静、前后、开合)”。金老师在他的《讲授提挈》中,最终修订为“起势:1、无极(平行步高站式),2、纯阴(提、沉、合、开、吸、呼),3、纯阳(提、沉、合、开、吸、呼)。金老师说,起势中的这些内涵,杨家、孙家其实原本也有类似的练法。只是导引术中更为明确,也便于学生来领会拳学要义。老师兴致所至,就会演示田兆麟老师的太极出势,或者讲解叶大密老师的起势与叶敏之老师的不同点。并且一一给我们拆招喂劲。老师轻轻一提手,往往会将近两百斤的人腾空提起,让我们在惊奇之余,渐渐了解太极拳其根在脚、势由根起的道理。

二、
金老师1971年在帮叶大密老师编订《太极辅助行功式》时,简约的记述过无极、纯阴、纯阳的动作要求。三式均属于“静步(定步)——静中动”的范畴:
(一)无极式
平行步高站式,两臂松垂两侧,掌心向里和拳架相同。
(二)纯阴式
平行步高站式,随身躯前荡后移势,两臂覆掌前平举,曲臂回收,两肩后开,两肘后合,两掌左右分,再前合下按,配合呼吸,拔背顶劲和拳架相同。
(三)纯阳式
平行步高站式,随身躯前荡后移势,两臂覆掌前平举,曲臂回收,两肩后开,两肘下合,竖掌前按,配合呼吸,拔背顶劲,坐腕舒指,和拳架相同。
《太极辅助行功式》原本是叶大密老师交由曹树伟老师编订的,曹老师系五十年代的复旦中文系高材生,他曾用他的文字风格,及其详尽的描述过五十七式行功式。叶老师看后,觉得还是采用简约的文字,更近乎白描的风格。于是就有了《柔克斋太极传心录》中的《太极辅助行功式》的风格了。二水期望曹树伟老师的《太极辅助行功式》能早日面世。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 09:56  资料 文集 短消息 
无极式

三、
跟金老师学过拳的,第一节课或许就是无极式。金老师讲无极式的身形要求大凡与杨澄甫老师的《太极拳使用法》中的起势预备一样:“站定时,头宜正直,内含顶劲,眼向前平视,胸微内含,脊背拔起,不可前俯后仰。两肩下沉,两肘微坐,两手下垂,指尖向前,掌心向下,腰胯稍松,两足距离与两肩相齐。在此时,精神内固,气沉丹田,一任自然,不可造作。守我之静,以待敌人之动”。郑曼青先生在帮杨澄甫老师执笔《太极拳体用全书》时,只是在“腰胯稍松,两足距离与两肩相齐”改作“松腰胯,两足直蹈,平行分开,距离与肩相齐”,“守我之静,以待敌人之动”后只加“则内外合一,体用兼全”八字。李雅轩眉批《太极拳体用全书》所引发的杨式太极拳“含胸”公案,金老师曾有专文阐述的。后来在编订《金仁霖太极拳论文选》时,将这几篇论争文字全剔除了。二水曾建议老师保留文稿,只是隐去论争一方的名号,因为这几篇文字,直指杨家太极拳技术精髓的,技术含量相当高。老师坦然一笑说:是涉及太极拳技术层面的讨论,不为意气之争的。但既然出集子,就不想去谴别人头皮了。“头宜正直,内含顶劲”在陈微明先生《太极拳术》之《太极拳术十要》(杨澄甫口授,陈微明笔述)中,改作“虚灵顶劲”,“胸微内含,脊背拔起,不可前俯后仰”改为“含胸拔背”,“腰胯稍松”改作“松腰”。
金老师传授无极式时,他说叶老师怕学生一站定,很难立刻找到“无极状态”,所以要求习练者,身形在保持完整的前提下,先前移后荡。金老师边演示边讲要领:“整体向前到前脚掌,再整体向后到后脚跟,整体向前到前脚掌,再整体向后回到涌泉”,他解释,前脚掌是指去掉脚趾后的脚掌前端。二水理解老师的意思是前移后荡时,不要太过向前,否则容易前倾跌倒之虞。后脚跟是脚踵的位置,也不要有后跌之虞。涌泉大凡在整只脚掌的前三分之一处。这样,前移后荡如倒钟摆。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 09:58  资料 文集 短消息 
大嘴:势个人感觉最容易忽略开始的无极姿势,要先把节节贯穿的感觉找到,然后再做其他纯阴纯阳手都是被动,做领劲用

二水:杨澄甫老师的《太极拳使用法》起势预备中写道:然人每于此姿势容易忽略,殊不知无论练法用法,具不得脱此。望阅者学者首当于此主意焉。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 09:59  资料 文集 短消息 
前移后荡

四、
练无极式之前,单单这前移后荡,不同的训练阶段,体悟是截然不同的。初次练习前移后荡时,身躯有前冲后跌之虞,因为生怕跌倒,人自然有维系平衡的功能,这时也就容易犯低头、哈腰、屈膝等毛病。倘若能跳出来审视自己的身躯,把自己的身躯当作是一杆竹竿,头顶像是用无形的线悬挂着,脚踝骨与脚底板之间,也就有了若即若离了意思了。经过一个阶段的训练,原先对自己两只脚的意识,其实只是两个点的,这时开始能感受到脚底是两个面。在意识上,脚底上,且有了前脚掌、后脚跟、涌泉等三个点了。而且人在前移后荡时,中轴似乎就在两脚的三个点的连线的中点上,平整的移动。于是开始能理解叶大密老师所说的两脚“平伏贴地”的意思,重读《太极拳体用全书》,遇“两足直蹈”之“蹈”,心领神会焉。再过了一个阶段,二水发现,涌泉其实不是中医穴位挂图上的某个点,而是凭籍自己的大脑能够随时感知到的脚底的某个点了。当身躯平整前移到了两脚涌泉连线的中心点上,心中会有坦然安详之意,老拳家说“心中一静”,其实就是这种感觉。有了这种感觉之后,在脚底平伏之后,脚心须有涵空之意,于是两脚底会有类似塑胶吸盘的意思了,这时,只要心中一沉着,像是踏开了地下泉水的阀门,自然会感觉“劲如泉涌”的意思了。二水开始理解,为什么我们一接金老师的手,他只是微微的前移后荡,我们就会或腾空或跌翻了。原因是当身躯一旦整体的位移到了两涌泉连线的中心点,自身的重量正均匀的受着地心引力下沉,别人接手上来,也无非只是自己身躯增加了百来斤或几百斤的分量。将这增加的分量连同自身的重量,一起下沉,一齐踏开地下泉水的阀门,这就是所谓的“引动地心反馈力”了。“借力打人”,首先借用的是自身的重力,其次借用了别人的重量,再次是能借用这两者重量于地心的反馈力。身体一旦理解了涌泉意义,一旦理解了借力的含义,或拳架或推手,就能懂得“踏位”的重要了。二水理解,这或许是练无极式最为根本的意义所在了。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 10:00  资料 文集 短消息 
无极式

五、
作为辅助行功式的“无极式”,属于“静步(定步)——静中动”的范畴,身形的前移后荡,幅度极其微小,其目的一方面是为了让脚踝骨渐渐的松灵,另一方面能让大脑调控身躯随时的找到“涌泉”。一旦找到“涌泉”之后,不妨用意念将“百会---丹田---两涌泉连线的中心点”三点串成一线。这一线,其实只是心中一线,这“静中动”或许也是禅语公案中的“心动”了。而这些穴位,在拳学上的意义,其实只是大脑调控身躯时所构建的坐标系。未必象是针灸学意义上的丝毫无爽。金老师讲拳,也只是要求初学者大致了解在某个位置。不求精确。再者,中国文化中很多元素,都是模糊概念。也无法求得精确的。将头颅画个头顶截面图,百会的位置,大概在头顶截面后三分之一的中点上,将肚脐下画个腹部截面图,丹田位置,大概在这一截面图前三分之一的中点上,而涌泉的位置,大概是在脚掌(去掉脚趾)的前三分之一的中点。要做好这三点一线,身躯自然是略微有些前倾的。孙禄堂先生曾说,身形的站直,不是笔笔直的那种直,而是象屋檐水那样的直。或许讲的就是这一概念了。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 10:01  资料 文集 短消息 
百会

六、
二水在平时的训练中,不太喜欢讲“百会”,原因是很多练过气功的人,一想到百会,就会头晕目眩,甚至神志不清。二水于是将百会置换成了“囟门”。沈寿先生在《太极拳谱》点校时,将杨家太极拳抄本吴本、藏本中“尾闾至囟门也”误植为“尾闾至匈门也”,并在此句下引注曰:“匈,胸之本字。此句实系原文中之夹注,万本、吴本均抄写成与正文大小相同的字体,以致后人误把上面两句歌诀连同夹注一并当作小序。”《说文.囟部》云:“囟,头会盖骨也。”,此句含义,老拳谱原本十分明确,意思是指尾闾与颅顶头会骨间一线贯穿。而胸门则无解。同样,很多人一谈到丹田,往往会有鼓腹之嫌,二水也干脆将丹田置换成会阴。所以,二水平时的无极桩喜欢在“囟门--会阴---涌泉连线的中点”一线。身躯平整的调整到这一线,站定后,眼睛不妨稍稍轻阖,舌头轻轻抵住上腭,会阴处微微有上提之意,但是两环跳处须有放松之意,不能显凹。舌抵上腭,求得鹊桥贯通,谷道上提,求得会阴与会阳脉气相通。这时,作为纯粹的辅助行功式,不妨静静的站上一会,用意念幻想着有把薄薄的刀片(老式的胡子刀片),轻轻的从额头发迹开始,一层层的条分缕析,一直到下颚;然后再从胸口开始一直到脐下;再从大腿后侧一直到小腿后侧,乃至将脚底板也层层的缕析开来;再用意念从手臂后侧开始下割到手心。如是者往复三遍,身躯中的阴侧肌肤。渐渐的有了舒展的意思了,全身也开始如浴春风,周身毛孔也通体舒展。之后,意念稍稍着意于两眼皮处,会有红彤彤的光明感,再稍着意,或许整个头颅会产生透明的质感,此时,两眼稍有内视之意,两耳稍稍领起,所谓内视返听者,渐渐的能产生周身通透的意境。随着唾液的分口吞下,通透的身躯之中,放佛有一上下的通道。站桩到了这一境界,强似老子所谓“惚兮恍兮,其中有象”矣。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 10:01  资料 文集 短消息 
内功

牧童中正:内功者,“惟内之是求”之谓也。但是当任脉通畅的象征稍有“火候”。也就是内呼吸(小腹丹田部分的呼吸)有了作用时,大多数都会随着这种作用,自然出现气沉丹田的现象。如果一味妄加注守丹田,就会引起肾脏、性腺、大小肠部分种种的反效果。更不容易打通带脉(围腰圈身一带)的气机,此时必须注意稍微用意收缩小腹(耻骨以上到肚脐部分),迫使气机自然打通带脉范围。但又不可过分用意,造成感觉上太过着相的流弊。如此久而久之气机由会阴(海底)部分,发动循左右两大腿的大脉管而逐步逐节下行,一直到达两脚足心为止,渐渐消除脚足的酸、痛、胀、麻、痒等感受,由此再进而达到两腿和足趾,以及胯、膝、足踝骨和每一节神经,每一细胞,都发生松、软、暖、轻的快感。甚至,不但不想收功,反而喜爱久站,贪图其乐而入于轻安舒适的妙境。由此境界再加沉静止定久了,气机再循督脉的线路,上冲腰、背,畅通左右两肩胛的神经丛而达于两手指尖和手心,全身松空,融融陶陶,而有“柔若无骨”的感受。然后气机的感受,再循小脑(玉枕、泥洹)上行而达前脑部分,随着细如无有的极微呼吸,沉沉下降,充满全身而畅通四肢,平常所有身体存在的感受,此时几乎毫无感受,恰如老子所说的:“专气致柔,能婴儿乎!”到此地步,才可勉强说是任督二脉初步暂通的象征。从希求健康长寿的目标,或进而追求修练太极的功夫来说,打通两腿神经下行气的重要,比起打通任督二脉的重要,只有过之而无不及。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 10:01  资料 文集 短消息 
涌泉

七、
作为拳架起势中的“无极式”,身形前移后荡至“涌泉”后,稍稍凝神,可用呼吸导引,来引动地心的反馈。近年来,金老师讲拳,要求学员在站定后,配合三组呼吸。他说的组,是以一组前移后荡为单位的。“前脚掌---后脚跟---前脚掌---涌泉”为一组前移后荡。他常常边前移后荡,边嘴里唠叨着:“吸到前脚掌,呼到后脚跟,再吸到前脚掌,呼到涌泉”,甚至在吸时,有意发出“呬”声,便于学员更为直观的记住要领。而实际上,这“呬”声是以自己听不到为宜。一组前移后荡中,实际内含两次呼吸,配合着身形,“长吸长呼,长吸短呼”。而在无极式站定后,身躯中轴则是寄放在涌泉连线上的,外形上不再“前移后荡”了,而在配合三组呼吸时,意念上仍然需要有前移后荡的意思。此所谓“有其意无其形”者。而此时的呼吸,则须细、长、深、匀、绵。吸时,从小腿内侧肌肉开始一直到大腿内侧,上行到腹部、胸口,犹如一个气球贴壁上升,这些阴侧肌肉有内敛之意,各各为之开道让路。二水在训练时,则是喜欢幻想着身躯像是一根硕大的喝珍珠奶茶的吸管,两脚底处尚有一点珍珠奶茶和一颗大的“珍珠”,吸时,将这颗“珍珠”连同剩下的奶茶一起吸到胸口“璇玑”处,随之放松口鼻,一抬头,自然呼气,珍珠与茶水一齐落下,了无挂碍。而一些初学者,往往在这三组呼吸上犯难了,练了没几天,胸口不适,原因是憋气所致。其实,这里的呼吸,只是起着导引的功效。遇到有人憋气,金老师就希望他们随意一些,甚至先不去刻意追求呼吸。勉强不得的。他讲:“这呼气,像是老式马达的引动带子。这带子一旦引动了马达,就应该将带子扔掉,不要再去缠着马达了。”张锋记录的《金仁霖老师讲拳记录》中“球到下颌的时候,头一抬,再一‘透’,就打人了”,确实如此。与金老师玩劲,他双手随意一提,一声略带夸张的“呬”声,就把近两百斤的人腾空提起。他随手一扔,一呼便把人扔下,那人便噔噔噔噔像是皮球在地上弹跳。人问其故,金老师会随口将李亦畲《五字诀》中:“盖吸则自然提得起,亦拏得人起,盖呼则自然沉得下,亦放得人出”句,一一向学员解释。二水曾特地向金老师求证过这“透”字,此字属吴越方言。似在“蜕”、“脫”、“兑”之间。金老师说:“裤子‘透沓’了”,这‘透’,应该是“蜕皮”的“蜕”了。在这里,有“骨碌沉”的意思。沉到脚底了,就有透的意思了。所以用“透”也无妨的。究其实,这一“透”字,蕴含着杨家老辈拳家“吸提呼放”的精髓。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 10:04  资料 文集 短消息 
纯阴式

八、
纯阴式的动作要领,在《柔克斋太极传心录》里有一段简约的描述:“平行步高站式,随身躯前荡后移势,两臂覆掌前平举,曲臂回收,两肩后开,两肘后合,两掌左右分,再前合下按,配合呼吸,拔背顶劲和拳架相同”。金老师在讲拳架时,“平行步高站式”,要求两脚平行站立,两脚外沿的宽度,不超过两肩内沿的。初学架子,想到练拳,总喜欢摆出个大马步来,以为步子大,就稳健了。一旦改用“平行步高站式”,似乎有些缩手缩脚。荀子云:“不积跬步,无以至千里”,学拳也是一样的,纵有千招百式,也离不开跬步之间的规矩法度。当真正能在不超过两肩内沿的平行步中找到自在了,“妄动”的习惯就有可能得以改正。拳至艺境,一如武当对剑的行功步,貌似随意如常人走路,但j规矩与法度依然紧凑慎密,可谓“从心所欲,不逾矩”。
拳架中,平行步高站式站定后,随着身躯前荡到涌泉连线,原本两臂作自然下垂式,手心轻贴在大腿外侧,此时以肘部内侧略微有向外撑开的意思,将肘内侧一端与食指串成一条虚拟的小轴线,微微转动,两手心呈后向,意念两肘内侧一端似有牮柱将整条手臂托起。呈“两臂覆掌前平举”。这一动作,其实就是通常杨氏的起势。貌似只是两手随意的以平举,而往往对手即便使尽全力压着双臂,也会被轻轻的抬起。老辈拳家,只看你一个起势,就知道你是否悟得要领。这其中,也谈不上奥秘。但二水以为有几点还是值得关注的:首先,身躯前移后荡,须求得“涌泉”连线,之后得保持这一连线上不再摇晃,而当双手前平举后,而的重心其实自然就到了前脚掌连线了,而不是身躯继续前移;第二,须得悉心体会“肘内侧一端与食指串成的一条虚拟小轴线”,有了这跟轴线的意念,整条手臂像是一条两侧都被切成连刀的大罗卜,中间被这跟丝线串起来的意思。整条手臂在稍节领起的同时,有了松沉的意味。这样的手臂,会让人感觉松沉的同时,渐渐的会让人有锐不可当的锋利;第三身躯的中轴线与手臂之间的关系,像是毛笔竹管与羊毫一样,有了略微的主被动关系,一旦体现在身形上,就有了身躯的节拍感了。
顶部
jiangtao
超级版主
Rank: 8Rank: 8



UID 2
精华 0
积分 0
帖子 604
阅读权限 150
注册 2007-5-15
状态 离线
发表于 2008-7-5 10:05  资料 文集 短消息 
九、

九、
前一动,身躯轴线在涌泉连线时,双手平举,人的身躯轴线虽然没有改变,但是人的重心却已经到了前脚掌。这时,意念在后脑勺处须有上领的意思,否则有前俯之虞。随着中轴领起的意思,身躯轴线须后撤到后脚跟,曲臂坠肘,手臂呈回收势。这时两肩有后开意,两肘有后合意。金老师讲拳,常在这时,会让我们用双手去按住他舒展的两臂,或者你用力抓住他手臂也行。只见他身躯稍一后撤,肘部略微有开合之意,我们会顺着他前跌,而且有如临深渊的恐惧感。跟令人惊奇的时,我们的手一旦触碰到他的手,就不由自主,不听使唤了。问其故,他说,叶老师的太极拳就比别人多了两只手。二水理解,当自己的两肘灵活了,肘能接劲了,也自然能沾粘对手,那么自己的两只手就空闲自主了。
承前动,当两肩后开,两肘后合时,身躯轴线须再度向前荡至前脚掌,两肘左右分开,再前合,两肩与背与两手小指外延联成以个大圈,两虎口联成一中圈,意念想象着两涌泉附近的两脚间距处有一小圈。三圈相套,意念想象着有大圈往中圈、往小圈套挤的意思,像是农村扬稻谷的风箱漏斗。而两肘至两手掌,像是大脚板,有下按下踏之意。这时,倘若触碰着金老师圈着的双手,他只是轻轻的下按,我们整个身躯就会象皮球一般被弹起来。二水总感觉,这时金老师的双手之间,似乎有个大漩涡。问到这里,金老师总是淡淡一笑,说三峡大坝放水时,大坝与水流交接处流速动能是最大的。老师说这话,脸上会流露些许忧虑,二水能理解他的满腔爱国之情的。金老师是当年上海纺织行业的技术权威,也是通风专业的专家,毕竟他是精通流体力学的。
顶部
 


当前时区 GMT+8, 现在时间是 2018-1-20 01:13

    本论坛支付平台由支付宝提供
携手打造安全诚信的交易社区 Powered by Discuz! 5.0.0  © 2001-2006 Comsenz Inc.
Processed in 0.024905 second(s), 6 queries

清除 Cookies - 联系我们 - 吴式太极 - Archiver - WAP
京ICP备07034049号