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标题: 中华自古有武术 独步当代第一人
易双鱼
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发表于 2007-6-26 00:02  资料 短消息 
中华自古有武术 独步当代第一人

中华自古有武术 独步当代第一人
                                                             --记技击实战家王培生先生
                                                              文/朝阳
武术,在九百六十万平方公里的辽阔神州大地上,已薪火相传了几千年,其根深植于黄
武术,既是十二亿五千万中国人的国粹,也是我们炎黄子孙的骄傲,更是我们华夏民族的古老情结。土高原、喜玛拉雅、昆仑山脉、大江南北、海峡两岸。
因为武术可以强国、强魂、强民、强种。她的火薪曾经照亮过中华五千年漫漫之路,点燃了我们国人那自强不息,勇敢奋斗,抗击强暴,抵御外侮的胸中之火!
自古武术出英杰。岳武穆、戚继光的名字,可与日月同辉,应在中国武术史上重墨浓彩,大书特书!
武术是大道,她的魅力在历史上倾倒过多少帝王将相,英雄好汉! 可是,当历史的车轮驶入近代,由于火器的发明,武术已经难现昔日的辉煌。虽然世界拳坛仍有阿里、霍利菲尔德、泰森等拳王的英名穿越时空;而日本也曾产生过大山倍达、山下泰裕等武坛雄杰。可是,我们的武术,却由于"武舞"盛行,不能展现技击精髓的艺术,难以催生出自己的英雄或拳王。因而,笔者仅以"独步当代第一人"为题,来描述此文的主人公--王培生先生。
自古就"文无第一,武无第二"。何况天下的武者,哪个肯屈居下风?而王培生既不是全国武术(套路)大赛的几连冠,又没有在散打擂台上拿过状元,你凭什么说他是独步当代第一人?
当然,笔者也并非大言耸听,信笔写来。而是根据王培生60余年习武生涯,有感而发。如果此文诸君阅后,感到有言过其实之处,我只能深表遗憾!

[ 本帖最后由 易双鱼 于 2007-6-26 00:13 编辑 ]
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发表于 2007-6-26 00:03  资料 短消息 
中华自古有武术 独步当代第一人

奉献给武术最高祭坛的人
王培生先生年已八十(1919年生人)。他自幼嗜武,曾先后拜张玉莲学弹腿,拜吴秀峰学八极,拜马贵、韩慕侠学形意、八卦。
水流千转。当时年仅13岁的王培生又对以柔克刚的太极拳心向往之,遂拜在吴式太极拳巨擘杨禹廷先生门下深造。大概他是一个天生的练武"坯子",其师祖王茂斋认为孺子可教,不仅青睐有加,而且格外点化,格外栽培。
从此,王培生步人一个新天地,造就了一身出神人化的功夫。他18岁便开馆授拳,并且一生中再也没有从事过第二种职业。这在当时藏龙卧虎的北京城,绝非易事。因为他一直是"个体单干户",并非"官方教头"。也不知那时候的北京,乃至全国,还有没有像王培生这种以讲武教武为生涯,不拿国家一分钱来养家糊口的"武术工作者"?以此而论,他是不是全国第一人,因为没有作过调查,不敢贸然下此结论。但是,笔者却敢断然说,像王培生这样出自名师,而本人又是名声显赫的练家子当中,恐怕没有第二个。
桃李无言,下自成蹊。王培生以武育人的足迹遍及大江南北,全国各大院校,人民日报、中国日报等社会团体,到处留下了他辛勤耕耘,传播太极大道的身影。
王培生文武兼备,并通晓阴阳五行,太极八卦之理。他在文人、学子荟萃之所讲学,口中滔舀不绝,即使讲上二十天、一个月,武学理论也不重复,每天都有新鲜的东西给予学者。如果有人和他谈点俗事(与武术无关之事),哪怕时间不长,他便昏昏欲睡。但是,当你一讲拳学,此老就像是注入了强心剂,双目灼灼有光,谈兴勃发,你不能不服他的敬武精神。为武术而生,为武术而操劳,他似乎已将此生完全地奉献给了武术的崇高祭坛。他穷究武术之奥妙,甚至达到了武不惊人死不休的地步。
他以毕生精力追求武术的最高境界,探索武学之道。他也时常掩卷沉思:现代人公务缠身,83式太极拳不易掌握,如何简化、精编方能不失本意,并且兼具健身、技击自卫之目的呢?
1953年,他在传统吴式太极拳的基础上,创编出37式,又于1958年整理出版成书。
从此,一发不可收拾,至80年代,他先后出版了十几部武学方面的煌煌巨著。
对于王培生来说,出书并不是一件容易的事,这是文人学者的"专利",一个"练把式"的"个体单干户",谁会买你的帐?可是,王培生似乎是个例外,他不仅武学知识渊博,而且身怀绝技。如果不把此老?quot;东西"出版成书留下来,够我们这一代人后悔的。出版部门可谓慧眼识珠。
尤其他与曾维其先生合著的英文版《吴式太极拳》一书,海外流传极广,影响甚大,并已被美国宇航局列为宇航员的训练教材。
1985年,国家教委举办全国高等院校武术教师培训班,王培生主讲太极推手。后来据此而编出《太极功及推手精要》一书,并被指定为大学武术教师的进修教材。
1987年,人民日报、中国日报为王培生出版《太极拳的健身和技击作用》一书。
王培生--中国武术的骄傲,太极拳史上的杰出人物。我不知道谁处于他那种境况下尚能安之若泰,获如此之殊荣?
可是,"冠盖满京华,斯人独憔悴"。他还是难以改变"独立自主"的现状,还是在那陋巷斗室中参悟武学的精典奥义,秉笔直书太极拳华章。
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发表于 2007-6-26 00:05  资料 短消息 
中华自古有武术 独步当代第一人

初出茅庐第一功

武术当代第一人的头衔,并不是说说就可以戴在某一个人的头上,起码他得身负超凡人圣之武功,而且也得有检验这种高超功夫的场合,即武林中人常挂在口头上的--切磋。这里面恐怕掺不得半点假,武术练家大多爱惜"羽毛"谁也不肯在较技中弄虚作鬼,而将一世英名付之东流。
王培生虽然著作等身,可也不是嘴把式,只说不练。他的技击功夫在中国武术界有口皆碑,可说是硕果仅存。
此老的功夫如以神来形容,亦不为过。他?quot;定位"打人法盖不仅其徒屡有体验,就连极负盛名的武林人物也尝试过。

材料之一:年轻时的王培生就巳极具技击天赋。他20·岁(1939年)新年,中华大地正遭受着日本强盗的蹂躏。一天,他去太庙后河拳社拜访王芗斋先生,行走在路上时,寸后竟尾随了五六个荷枪实弹的日本大兵。
来到单社,恰巧王老先生不在。适逢其徒洪连顺在练虎头双钩,一见王培生身后的日本兵,不禁双目圆睁,以为是这年轻人引狼入室乘挑衅-的。而这五六个日本兵看到手握双钩的洪连顺横眉立目怒视的样子,也认为是这中国后生有意引他们到此,遂迁怒于他。
等王培生告辞出来走到街上,一日兵突然端起带刺刀的大抢,分心便刺,他本能地闪避遂以右臀向日兵腰间一捋,"扑通",日兵仰面跌出,此刻,又一日兵的枪刺已及胸盈寸,王培生丝毫不乱,斜身上步施以栽捶,顿使对方前扑。这时;第三个日兵从后直刺其背,只见王培生捷似鹰隼,转身以八卦掌散手"周仓扛刀";一下子把这从后偷袭的日本大兵顺势甩起腾空,摔了一个大仰壳。
王培生的身手疾若电闪雷鸣,仅几秒钟功夫,全副武装的日本兵已狼狈万状。这时大街上的中国老百姓,喝彩喊好,一片哗然,终于吐出胸中
一口闷气。日本大兵在闹市中也不敢过分放肆,他们明白今天逢上了中国武林高于,要是开枪也捡不到便宜,更是献丑,而且还会惹下麻烦,权衡利弊后,只得悻悻而去。
这一壮举,不胫而走,传遍燕赵大地。居然惊动了武林中一个响当当人物,唐山鹰爪王安宝亭。
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发表于 2007-6-26 00:06  资料 短消息 
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材料之二:鹰爪王是一位真诚汉子,他心折王培生的气节与胆识,亲赴北平将比自己年轻近30岁的一个后生请到唐山家中,盛情款待。
不管怎么说,安宝亭也是个练家子,在当时冀东唐山享有鹰爪王的盛誉,面对王培生这么一个出类拔萃的武林高手,他心里实在是痒痒的,很想较量一番;以检验自己的功夫,同时也想看看对方的本事。这就像酒徒看到美酒,如果不让他饮个淋漓酣畅,心里别提多难受了!
安宝亭虽然以鹰爪功闻名遐迩,其实他在太极拳上亦侵淫了多年,可说是内外双修。二人推手较量三次,他均被王培生发放到火炕(北方人睡觉、取暖的床铺)上。他坦然一笑,赞道:"老弟功夫果然不凡。"心中却是不肯轻易服输。又道:"大哥推手不如你,我练几手功夫给老弟看看。"
他从兵器架上取下一根三尺长的铁条,开马蹲裆,微一吸气。便以右手抡动铁条向自身胸背、软肋、小腹、裆下等薄弱部位如擂鼓一般排打起来。但闻"嘭嘭"之声不绝于耳,他依然神色如常,王培生等观看者不禁轰然叫好!
接着,安宝亭又取出两个大铁球,每个足有十斤重。常人用五指来抓也觉费力,可是鹰爪王仅以大、中、食三指便轻轻拈起,并灵巧地凌空翻了个腕花,然后托球走了一趟拳架。他将球放下后,仍呼吸如常,大气也不出一口,王培生暗暗为之心折。
他又从墙根下取过两个口小肚大的坛子,内装半坛沙子,其上覆盖着几枚古铜钱。他左右手各抓一坛抡舞了一套拳法,不仅疾若生风,沉重的两个坛子在他手中也轻若无物,让人叹为观止。收功后,安宝亭又从坛中取出一枚铜钱,放在右手中指肚上托住,然后以食指、无名指搭在铜钱两边,运气微微一夹,铜钱即卷成半圆状,他又用两掌将铜钱合住一碾,铜钱又平展如初,恢复原样。这看似寻常的演示,如无数十年之纯功,绝难练出如此的鹰爪力来!
行家一伸手,便知有没有。这三门绝活,王培生心中明白,自己一样也练不了。可是,人家安先生是当高手把他请来的,技不如人,这酒还怎么好意思往下喝!培生正值血气方刚的年纪,岂肯就此认输,他微作沉思,便开口问道:"安兄的鹰爪功真是非同凡响,如果握住人的双腕,能不能挣脱?"
安宝亭自得地道:"别的大哥不敢说,在唐山,还没有人能从我的手中逃脱得掉。"
王培生笑了,一伸两手,道:"太极拳中有化解固腕的方法;就不知让安兄握住腕子之后,我还能不能挣脱,不妨一试?quot;
安宝亭不禁睁大眼睛,心想:安某数十年之鹰爪功,只要抓住人的两腕,就是挣断了,也休想逃脱得掉。这年轻人可真是不知天高地厚。但他口中却说道:"不试了,咱们喝酒去。"
可是,当他看到王培生伸出的手竟然没有收回去,而其他人也没有移动脚步。安宝亭微微一摇头,忖道:真要见个真章,可就不能怪我了!于是,不再推辞。他抓住王培生的手腕时,道:"老弟,受不了赶快说话,我可用力了。"
王培生顿觉被抓之腕宛如铁丝劲拧一般杀肉,火烧火燎的。他心中暗赞:好厉害的手劲!面上却浑然无事一般问道;安兄,我可以化解了吗?"
安宝亭又一叫力道:"好了。"他"了"字刚刚吐出口,就见王培生的小臂左右微微晃动,竟一下子从鹰爪王那铁钳一般的大手中挣了出来。
安宝亭一脸讶然之色。一旁的观者也是大睁两眼,浑不知王培生是用什么法子挣脱的!
王培生又将乎伸出,道:"安兄,你方才没有用上十成劲,再试一次。" 安宝亭此一回真是用上了平生的功力,才吐出"好了"二字,只见王培生深吸一口气,骤然手臂一晃,再次挣脱安宝亭力可断腕的铁手。
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发表于 2007-6-26 00:07  资料 短消息 
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太极神功显 东瀛武道惊

60年后,他的门生问他:究竟用的什么绝活破解T鹰爪王那力可破壁的五指神功时。老A坦然将"秘诀"道破。
他说:"手的开合;是由两个方面组成,即大指为一方,余下四指为一方。如果被A抓住,就依靠对方四指那一方。冲击他大指那一方。一靠一冲,即能化解。用一句现在的话来概括,就是四个字:依靠多数。要是被人双手抓住,冲向对方力弱的那只手即可。
高深玄奥的武学,从老人口中说出,不仅浅显易懂,而且使人豁然贯通。不过,真要是练到身上,也不是那么容易。因为这其中包含着太极拳的"不用拙力",即老人常比喻的"老鸡等米",也是实战经验的老道。同时,还要修炼自身皮肤、末梢神经如蟋蟀的触须般灵敏。所以,神功绝技并非一蹴而就,一点即成。
王培生的技击功夫,愈老愈见精纯。他年过花甲,尚在一次中日武术界座谈会上,以出神入化的功夫,让日本少林拳法联盟的高手们,见识到了太极拳的高超技击之术。
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材料之三:事情缘起于1981年5月在沈阳举办的全国武术观摩交流大会。每逢这种形式的大会,日本武术界均派代表团前来。并且一再要求比武较技。出于外交方面的考虑,我国武术界多次以种种理由回避。从而使日本人认为,中国武术界已无人能够接受他们的挑战,甚至扬言:少林寺在中国,少林拳已不在中国了!
而且,日本少林拳法联盟对于太极古拳的认识,也仅停留在:日本也有练推手的,这没有技击意义,只肩健身意义,活动一下身体而已。当户向他们介绍王培生是太极拳大师时,反应也极为冷淡。
针对日本人的偏见,王培生在那女中日武术界座谈会上即席讲解了之极拳的技击作用。他说:"大极拳的目处是让你看得见,却摸不到,抓不住,打不上,美国人称之为影子拳……而且全凭心意用功夫,主张用意不用力。并以自己为轴心.以对方轮,利用对方,指挥对方,让对方走大圈,以小力破大力,以巧取拙,以逸待劳。交手时,以随遇平衡保持重型平稳,来破坏对方重心的平衡。这也是借他千斤力,不费四两功……
为使对方进一步明白太积拳原理,先生又极其精辟、极其通俗地举例加以说明:"老鸡等术吃,小鸡追米吃。主人撒米时,地上哪里的米多,老鸡就往哪里去,低头足吃;小鸡则是满地跑,寻找米粒,紧忙活也吃不到多少"。形像地阐述了"不用拙力,以巧取拙"的内家拳精随。
这时,他走向大厅中央,话单一转,朗声道:"我说的这些之极拳原理,本人都能做得叫。习武就要理论联系实际,不能只说不做,你们哪一位跟我"试一试"?
"试一试"三字刚经翻译之口译出,就像捅到了日本代表团的兴奋点上,"噌",同时站起两个人来。一位是日方代表团团长竹森好美,一位是日本少林拳法联盟教务部长山琦博通。可能是他们已经企盼了多干,今天终于有了机会与中国太极拳家一比高下,所以才如此激动,不谋而合地同时立身而起。只见两位日本武术家以极快的目?quot;交流"了一下,团长先生便礼让教务部长先行试技。

无论这一场较量谁胜谁负,都是在激扬武道荣誉和维护武者的尊严。
王培生站到大厅中央时,是不是意识到了他已身负太极拳、甚至中国武术界的荣誉?而山琦君的出战,仅是为了实现日本武术界的多年夙愿--挑战中国武术界而已。日此,这一战之荣辱,对于王培生来说三仅关系自己数十年之英名,更关勇到已有着百年历史的太极拳之兴衰!
他乃花甲老翁,清癯瘦小;对方则是人在中年,四十上下的高壮大汉。王培生能操多少胜算?
不知当时组织这一座谈会的国家体委武术司的领导们是不是也捏着一把汗?
当山琦君步履轻捷,昂然走过来对,王培生示之以礼,伸出右手。教务郊长先声夺人,一把刁住其腕,旋以生掌凌空劲劈先生的右臂肘。这一招直如迅雷,倘落实处,王培生右臂非断即折。好个花甲翁,身形仍是不如山,避开正面冲突,待对方实劲欲出之际,顺势以被抓右腕"提手上式"从而使对方攻出的合力化为分力,不仅恰到火候的钳制了山琦,币且使其足跟骤离地面,他心中一惊,王培生乘机以左手反按其右腕,并化开被控制的右臂反从对方腋下绕至其右臂之上,一?quot;进步裁捶",向前方往下按,"扑通",山琦双膝跪倒脑门触地。他强自挣扎欲起身,王培生以固技制住,使其难以再动。这时,一日本女团员跑过来按下"快门",抢下这一镜头。
山琦是日本一流武术家,岂能轻易服输。他从地上爬起,吼叫着再次扑来,王培生用按掌削其肩部大动脉,又一次使山琦跌翻。他复爬起,再以右臂搂住先生脖颈,欲施"横踹踩子脚"。王培生右手似挥五弦,又如在山琦胸前一掸尘土,口中却道:"这叫云手,你们说的摸鱼睡觉。"岂知这轻轻一挥,如有千均之力,山琦如遭雷击,再次滚了出去。
他屡败屡战,起身又抱王培生腰间,先生用"抱虎归山",以横劲破竖劲,将其发出丈外。
日本武士道精神在山琦君身体现得淋漓尽致。他立起身来又揪对方衣领,先生以"单鞭"化解。继方先生手腕部,王培生以"海底针"随其捋劲,活松手臂,五指向前反拿柱琦手腕,开向下一插,复令其跪于厅中央……
此一回交手共七八个回合,山琦已是大汗淋漓,气喘如牛,跌跌撞退到墙角,低首弯腰,以双手按膝,悦诚服地认输而结束。
已年过六十岁的王培生与正四十岁壮年的山崎这一较量,犹如老叟戏顽童",真正体现了太极"耄耋能御众,四两破千斤"的技击伸髓。
难怪日本少林拳法联盟访华代表团团长当时激动地说:"我们这次访华,收获最大,通过王先生(现身说法),真正认识到了太极拳技击的功夫,希望王先生能到日本讲学……

后来,日本《阿罗汉》杂志专题扪道了王培生先生,尊他为中国十大武
术家之一。
当时,《人民日报》、《武林》等十余种报刊,对于中日此次较技均有报道。
这一80年代的中日武术交流盛会,是在沈阳辽宁省体育馆迎客厅举行的。目的无非是让日本方面了解中司武术,而由当时的国家体委武术司毛宝浩等领导拍板决定,才安排了这之座谈会,中方代表不仅有北京王培生,还有广西的姜星五先生。其实,目睹这一盛况者,尚有许多人。
当时,会议之后,山琦博通先生因为王培生胜了他,钦佩之余,便将身上带的一块日本少林拳法联盟皮腰带和-条乇巾(见中插)赠送给王老,以示敬意。

[ 本帖最后由 易双鱼 于 2007-6-26 00:09 编辑 ]
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千古不绝精武魂

材料之四:王培生先生多次去美国、日本讲学。他的技击功夫,让洋人叹为观止,犹如神龙见首不见尾。
一位叫罗邦祯的美籍华人,是笑国旧金山环球太极拳社社长,80年代多次来到中国。并自称足迹遍及几省市,所到之处,遍访武林高手,可是没有遇到过对手。也不知这位老兄是在说大话,还是我们国内的高?quot;心太软"……
他倒像是一个有着"金刚钻':才敢到处揽"瓷器"的汉子,也不知他用了什么办法,居然慕名造访到王培生的家门口,真敢在"太岁头上动土"!
但是,自从在颐和园的龙王庙宾馆较技后,罗邦祯那狂傲之气顿敛。不过,他的话还透着一些"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"的意味。
他说:"这次没有白白回国,无论是国内、国外;我还从来没有遇到过如此高乎,真使我口服心服。在武术技击方面,也惟有王先生可以指导我。"
1983年,王培生到荚国讲学,也不知罗邦祯从什么地方请来一位两米高的美国佬,声言要与先生一较剑术。更不知这个关国人究竟有多大的道行,他不比试西方人擅长的拳法,居然比试武术中最难练的剑术,究竟他的中国功夫精通到了何种地步,不啻是个谜?
也许王培生的技击功夫如云雾缭绕的大山不可预测,剑技较量的本身并不精彩,剑身一搭之下,那美国人便如巨塔倾覆,摔出丈外。他明白自己的功力与面前这个中国老头相差太远,即弃剑认负。
过后,罗邦祯方道出真相:"这个美国人极难对付;王先生替我出了一口气!"一个高傲的人居然说出这么一句说,可见那美国人的本事比他还高明。
此次试剑的背后插曲,似乎比这还要婉转。当时,一个叫吉夫的荚国大力士也在场,并目睹了王培生的功夫,可是,他无论如何也不相信一个清瘦的亚洲老头身上竞有那么大的力量,会把一个高如巨塔而且颇有名气的美国武师摔出几米远,这恐怕是假的?
他跃跃欲试,几次想与这个中国老头较量一番,可又不敢贸然去比。吉夫实在不甘心错过机会,即使在王培生回国之后,他也带了几个人,风尘仆仆地追到北京。并把中国老头请到自己下榻的宾馆内,放了自己练功的录像,以向王培生显示功夫。录像画面上是六七个美国壮汉横抱着一根粗如水桶般的圆木,向吉夫的大肚子撞击。
王培生不屑地问他:"你来中国是不是想比试一下?别看你的肚皮能撞翻几个壮汉,可连我一根手指也顶不住!"
此言一经译出,吉夫再也忍耐不下,跳起来便截击王培生的手腕,面对来势凶猛的招式,也不见中国老头如何作势,仅以右手食指微然一抖,吉夫那如牛一般的体重轰然砸在地面。他反复了几次进攻;均在瞬间败北,不禁佩服得五体投地:,遂盟生拜师学艺的念头。
王培生也为吉夫不远万里追踪的劲头所感动,但还是问他:"你这么大的本事,还想学什么?"
这个美国人毕恭毕敬地说:"自己每次以功发人,就像狮子、老虎一样张牙舞爪,伤人又伤己,几天都恢复不过来。我就是要学先生您那种乐哈哈即把人发放很远的文明劲"。吉夫不愧行家里手,一说就说到了"节骨眼"上。王培生点点头,自此,这个美国人每年都远渡重洋来到北京,向他学习中国功夫。
这个美国人的锲而不舍之精神,终于感动了"上帝"。

美国、日本都是世界上科学、文化、经济非常发达的国家,可是他们的国民偏偏喜爱源自于原始时代的武术;他们的导弹、原子弹杀伤力巨大,却偏偏喜爱赤手空拳的格斗术;他们也有着世界一流的汽车、飞机,可偏偏喜爱跑步……也不知这些老外犯的那门子疯!
其实,我们不妨看一看美国的职业拳击、NBA篮球;日本的空手道、柔道、相扑;欧洲的剑道、足球;泰国的泰拳等运动,不管是古老,还是现代,部有着释放自己"野性"的舞台,都有着自己的拳王,或心目中的英雄。就是我们国内的足球、篮球,尽管水平在世界上未人流,亦火爆异常。围棋虽乃小道,也有赞助百万美金的赛事。惟独武术,备受冷落。
哲人曾言:野蛮其体魄,文明其精神。正是因为武术具备了这双重的功能,才在历史的长河中,绵绵不断,不绝如缕,延续至今。
炎黄先人血管中流淌着的"野性"血液,是我们后来人不应该缺少的"营养"成份。否则,我们岂不要沦为"上帝的羔羊"。在这个世界上,强权政治依然大行其道,科索沃炮声下的废墟,就是最好的见证
莫要忘记,希腊神话中的智慧女神,即使举起酒杯时,她的另一只手依然紧握长矛。武术可以铸就我们国魂的长矛利剑--尚武精神。
而拙文就是在呼唤这种精神的回归。
可是,谁来赞助武术,让我们的拳王一拳也能打出上千万美金呢?
武术的崛起,武术的辉煌,也需要经济杠杆的撬动。!
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易双鱼
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终于发完了,内容是原来张霖与曾德华二位师兄所创办的网站上的,由赵志东师弟传给我的,我来借花献佛,奉献给大家!

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gaochongnan
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jiangtao
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谢谢王师兄,还有其他内容吗?张师兄他们还有保留吗?
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